🐗 Thói Quen Thứ 8

Cảnh báo từ thói quen dùng rượu. 14/09/2022 - 05:38. BDK - Trong văn hóa ẩm thực, rượu là thức uống không thể thiếu ở mỗi dịp lễ, Tết hay các cuộc hội, họp bạn bè, người thân. Sử dụng chừng mực ở mức "rượu lễ, rượu nghĩa" thì trở thành nét đẹp, ngược lại Thói quen ăn rau tưởng tốt hóa ra lại gây hại, tổn thương gan nhưng rất nhiều người làm mỗi ngày. Trước đây, mọi người thường nghe tới tổn thương gan do virus, rượu, ăn đồ mốc. Nhưng có một nguyên nhân ít ai ngờ tới nữa đó là do nhiễm ký sinh trùng. Nghị quyết số 05/NQ-TU, ngày 14/7/2022, của Tỉnh uỷ về chuyển đổi số tỉnh Cà Mau đến năm 2025, định hướng đến năm 2030, đã nhấn mạnh: "Chuyển đổi số là quá trình thay đổi tổng thể, căn bản và toàn diện hoạt động lãnh đạo, điều hành của cả hệ thống chính Tờ DW đưa tin, giá cà phê trung bình trên toàn EU tăng 16,9% trong tháng 8 so với cùng kỳ năm ngoái. Đối với những người có thói quen cho thêm đường hay sữa vào cốc cà phê của họ thì phải đón nhận mức giá tăng cao hơn. Giá sữa tươi nguyên kem bình quân tăng 24,3% so với năm ngoái, trong khi giá sữa tươi ít béo tăng 22,2% so với cùng kỳ. 8. Không làm sạch từ trên xuống Nếu bạn bắt đầu dọn dẹp từ sàn nhà, quy luật trọng lực sẽ làm khó khăn cho quá trình dọn dẹp của bạn. Khi bạn làm sạch các khu vực trên sàn, các mảnh vụn, bụi và các mảnh vỡ từ trên có thể rơi xuống sàn, vì vậy mà bạn phải hút bụi hoặc lau lại lần hai. Luôn giữ trong mình một thói quen suy nghĩ tích cực, một tấm lòng bao dung, rộng mở, biết ơn mọi thứ để đón nhận nhiều thứ tốt đẹp đến với mình bạn nhé. Sức mạnh của lòng biết ơn (Nguồn: BlogAnChoi) 5. Dành thời gian đọc sách mỗi ngày. Đọc sách là một thói quen Theo Giáo sư Quản trị học Warren Bennis, Thói quen thứ 8 "là một bước nhảy vĩ đại trong tư duy" của thời đại chúng ta. Mục đích của cuốn sách này là cung cấp cho bạn một tấm bản đồ chỉ đường nhằm giúp bạn thoát khỏi những nỗi đau và sự thất vọng, để tìm đến sự mãn nguyện thực sự; đồng thời Thói Quen Thứ 8 - Từ Hiệu Quả Đến Vĩ Đại chắc chắn nâng tầm tư duy của chúng ta về chính mình cũng như mục đích sống của bản thân và sứ mạng của tổ chức. Có thể nói rằng, 7 thói quen giúp bạn đạt đến Hiệu quả và sách kỹ năng sống Thói Quen Thứ 8 - Từ Hiệu Quả Đến Vĩ Đại hướng bạn tiến thẳng đến sự vĩ đại. Quy trình đóng hàng tại Newhop.vn Watch on 4. Thói quen thứ ba: Ưu tiên cho điều đặc biệt nhất 4.1. Tài khoản tình cảm và sáu giải pháp ký giữ hộ vào thông tin tài khoản tình cảm 5. Thói quen thiết bị tư: tư duy cùng thắng (win-win) 6. Thói quen máy năm: lắng tai và hiểu rõ sâu xa 7. Thói quen sản phẩm sáu: hiệp lực 8. romEFc. Chắc hẳn rằng trong cuộc sống, đặc biệt trong cuộc đầy áp lực như ngày nay bạn đã nghe thấy những lời than vãn “tôi hoàn toàn bế tắc, tôi không tìm được lối thoát nào cho bản thân”, “tôi không còn chút sức lực nào nữa”, “tôi cảm thấy nản lòng và không còn chút ý chí nào”, “cuộc sống của tôi đầy những khó khăn và thiếu thốn”,... Và những lời than vãn này ngày xuất hiện càng nhiều trong cuộc sống của chúng ta, khi chúng ta rơi vào những bế tắc, những khó khăn, những nỗi đau và thất vọng. Nhưng câu hỏi đặt ra là nếu bạn cứ than vãn như vậy thì bạn có thoát khỏi bế tắc, khó khăn hay không? Câu trả lời là không. Nếu cứ than vãn thì bạn chỉ chìm trong bế tắc mà thôi. Điều quan trọng là bạn phải biết cách thoát khỏi bế tắc thay vì ngồi đó than vãn trong vô vọng. Nếu bạn chưa biết làm thế nào để thoát khỏi nó thì chìa khóa vàng cho bạn chính là cuốn sách Thói quen thứ 8 – The 8th Habit của Stephen R. Covey. Cuốn sách sẽ là tấm bản đồ chỉ đường nhằm giúp bạn thoát khỏi nỗi đau và thất vọng. Mục đích của cuốn sách này là cung cấp cho bạn một tấm bản đồ chỉ đường nhằm giúp bạn thoát khỏi những nỗi đau và thất vọng, để tìm đến sự mãn nguyện thực sự, đồng thời, mở rộng ý nghĩa và sự đóng góp của bạn – không chỉ trong công việc, trong tổ chức mà cả trong cuộc sống của bạn. [...] Một khi bạn đã tìm được tiếng nói của bản thân, bạn sẽ truyền cảm hứng cho những người mà bạn quan tâm thật sự để giúp họ tìm được tiếng nói riêng của họ và gia tăng gấp bội sự thành đạt và tầm ảnh hưởng của quen thứ 8 – Một cách nhìn mới từ “7 thói quen để thành đạt”Có một câu hỏi đặt ra là tại lại là thói quen thứ 8? Như chúng ta đã biết thế giới của chúng ta đã biến đổi sâu sắc từ khi cuốn sách 7 Habits of Highly Effective People được xuất bản lần đầu tiên năm 1989. Những dấu mốc sự kiện nổi bật năm 1989 như sụp đổ bức tường Berlin, khởi đầu của công nghệ thông tin, đánh dấu sự ra đời của một kỷ nguyên mới. Trải qua bao nhiêu năm, liệu thói quen thứ 7 còn phù hợp hay không? Câu trả lời là thói quen thứ 7 càng ngày càng chứng minh được tính phù hợp của mình. Vậy thói quen thứ 8 sinh ra để làm gì? Câu trả lời là thói quen thứ 8 sinh ra để nối tiếp 7 thói quen và có một cái nhìn mới hơn. Thói quen thứ 8 chính là việc nói về nhận biết và khai thác sức mạnh ở khía cạnh thứ 3 của 7 thói quen để đáp ứng đòi hỏi của thời đại lao động tri thức. Thói quen thứ 8 chính là việc tìm ra “tiếng nói” của bản thân và cổ vũ người khác tìm ra “tiếng nói” của họ. Như vậy, chúng ta thấy rằng Stephen R. Covey đã nói về thói quen thứ 8 như cái nhìn mớii với 7 thói quen trước đó Thói quen thứ 1 Luôn chủ động Thói quen thứ 2 Bắt đầu từ mục tiêu đã được xác định Thói quen thứ 3 Ưu tiên cho điều quan trọng nhất Thói quen thứ 4 Tư duy cùng thắng Thói quen thứ 5 Lắng nghe và thấu hiểu Thói quen thứ 6 Đồng tâm hiệp lực Thói quen thứ 7 Rèn giũa bản thân Thói quen thứ 8 Tìm ra tiếng nói của bản thân và truyển cảm hứng giúp người khác tìm ra tiếng nói của quen thứ 8 đưa ra lời giải đáp cho những vấn đề mà mỗi chúng ta có thể đang vấp phải do yêu cầu phát triển của thời đại. Nó tương phản với những nỗi đau và thất vọng mà tôi đã mô tả trong cuốn sách trước. Đó là một thực tại muôn thuở, là tiếng nói của tinh thần nhân văn – chứa đựng niềm tin và trí tuệ, bản lĩnh và tiềm năng vô tận để phụng sự cho một mục đích cao nghĩa của tiếng nóiTrong thói quen thứ 8, tác giả nói về tìm ra tiếng nói của bản thân và truyền cảm hứng giúp người khác tìm ra tiếng nói của họ. Vậy tiếng nói có những ý nghĩa gì?Trước hết, tiếng nói mang ý nghĩa độc nhất về hình ảnh cá nhân. Ý nghĩa này được bộc lộ khi chúng ta đối mặt với những thách thức lớn nhất của bản thân và tạo thêm sức mạnh giúp chúng ta dám đương đầu với thách thức đó. Theo Stephen R. Covey, tiếng nói là ở vùng giao nhau giữa Tài năng năng khiếu, Niềm đam mê cái đem lại cho bạn sự nhiệt tình, hăng hái và nguồn cảm hứng, Nhu cầu bao gồm tất cả những thứ mà thế giới này cần bạn mang lại, và Lương tâm tiếng nói nhỏ nằm sâu trong lòng bạn cho bạn biết đâu là có lẽ phải và thúc giục bạn làm theo. Và khi một công việc kích thích tài năng bản thân và khiến đam mê bạn bùng cháy thì đó voice tiếng nói, calling tiếng gọi, chuẩn mực đạo đức soul’s code sẽ xuất hiện trong bạn. Và chắc chắn trong chúng ta ai cũng khao khát tìm được tiếng nói của ra tiếng nói của bản thân – món quà của thiên phúKhả năng tìm được tiếng nói của bản thân là một sức mạnh bẩm sinh trong ta. Có thể coi đó những hạt mầm ẩn sâu bên trong ta mà chưa đạt khác. Chúng ta đều được ban tặng những “món quà thiên phú” từ lúc chào đời tài năng, năng lực, trí lực thông minh và các cơ hội. Những món quà này phần lớn vẫn ở nguyên ở vị trí của nó và luôn chờ đợi chúng ta mở ra. Khi chúng ta sinh ra là một sinh linh bé bỏng, nhưng trải qua thời gian thì chính sinh linh bé nhỏ ấy lại có sức mạnh thần kỳ. Chúng ta càng sử dụng và phát huy tối đa tiềm năng của bản thân thì chúng ta càng có thêm nhiều tài năng và năng lực trong cuốn sách này, tác giả đã chỉ ra 3 món quà quan trọng nhất Món quà thứ nhất sự tự do và sức mạnh để chọn lựa. Món quà thứ hai những quy luật tự nhiên và nguyên tắc sống. Món quà thứ ba bốn năng lực của chúng ta thể chất/ kinh tế, tình cảm/ xã hội, trí tuệ và tinh thần. Hay cái này gọi tắt là PQ, EQ, IQ, QUÀ THIÊN PHÚ THỨ NHẤT SỰ TỰ LỰA CHỌNChắc chắn với chúng ta món quà mà chúng ta đều may mắn có được là sự tự lựa chọn, quyền tự do lựa chọn. Đây có lẽ là món quà vĩ đại nhất mà chúng ta được ban tặng và không ai có thể đoạt được nó. Trong ngày nay, có được sức mạnh để lựa chọn đang tương phản với tư tưởng victimism nạn nhân chủ nghĩa và culture of blame văn hóa đổ lỗi đang thịnh hành trong ngày nay. Sức mạnh của lựa chọn nghĩa là chúng ta không chỉ là snar phẩm của quá khứ hay di truyền. Chúng ta không phải là sản phẩm của một ai đó. Chúng ta không phủ nhận ảnh hưởng của họ đến chúng ta mà không ai có quyền quyết định chúng ta. Chúng ta tự quyết định mọi thứ bằng lựa chọn của chúng ta thay vì lựa chọn của người tự do chọn lựa có một khoảng cách giữa việc kích ứng và phản ứng. Trong khoảng cách đó luôn có sự tự do và sức mạnh để chúng ta lựa chọn phản ứng của mình. Với những ai được lớn lên trong môi trường thuận lợi thì khoảng cách này sẽ rất rộng. Còn những ai do ảnh hưởng của môi trường và gen di truyền thì khoảng cách này nhỏ hơn. Nhưng dù rộng hay hẹp thì vẫn luôn luôn có một khoảng cách và bạn nên biết sử dụng khoảng cách đó thật khôn ngoan. Có những người khoảng cách rộng nhưng vẫn đầu hàng với nghịch cảnh, còn nhiều người khoảng cách hẹp nhưng họ vẫn có thể lách qua. Bất luận điều gì đã xảy ra, đang xảy ra, hoặc sẽ xảy ra, thì vẫn luôn tồn tại một khoảng cách giữa sự kiện xảy ra và phản ứng của chúng ta. Thậm chí nếu chỉ tồn tại một khoảnh khắc rất nhỏ giữa kích thích và phản ứng, thì chính khoảnh khắc đó đã thể hiện quyền tự do lựa chọn phản ứng của chúng ta trước hoàn cảnh. MÓN QUÀ THIÊN PHÚ THỨ HAI QUY LUẬT TỰ NHIÊN VÀ CÁC NGUYÊN TẮCỞ món quà thứ nhất, chúng ta đã thảo luận về việc sử dụng một cách khôn ngoan khoảng cách giữa kích ứng và phản ứng. Vậy “sử dụng khôn ngoan” ấy là gì? Sự khôn ngoan được thể hiện ở đâu? Về cơ bản, nó có nghĩa là sống theo các nguyên tắc hay quy luật tự nhiên, chứ không phải chạy theo văn hóa tốc độ, hiệu quả tức thời như hiện lực tự nhiên, quyền lực tinh thần là gì?Quyền lực tự nhiên natural authority là sự thống trị vạn vật của các quy luật tự nhiên. Bạn không thể bỏ qua, phớt lờ các quy luật tự nhiên và cũng không có sự lựa chọn nào khác ngoài việc tuân theo các quy luật đó. Tự nhiên cũng ban cho bạn, cho con người quyền tự do và sức mạnh để chọn lựa, vì thế con người cũng có quyền lực tự nhiên hoặc quyền chi phối của riêng mình đối với những thứ khác. Quyền lực tinh thần moral authority là việc sử dụng sức mạnh tự do và sức mạnh của chọn lựa một cách có nguyên tắc. Nếu chúng ta tuân theo nguyên trong mối quan hệ giữa người với người thì chúng ta sẽ khai thác được tối đa tính năng của quy luật tự nhiên. Những người khiêm tốn, sử dụng sự tự do lựa chọn có nguyên tắc sẽ có được quyền lực tinh thần đối với người khác, với tổ chức và cả xã người mắc “bệnh ngôi sao”Những người mắc bệnh gọi là “bệnh ngôi sao” là ví dụ điển hình về các giá trị không gắn liền với các nguyên tắc. Họ để sự nổi tiếng định hình phẩm cách của họ. Họ không biết mình là ai và mất phương hướng với hành động của chính mình. Họ cũng không biết nên theo nguyên tắc nào bởi cuộc sống của họ không dựa trên cơ sở các giá trị chung của xã hội. Nhiều người đang sống trong một tình trạng mất cân bằng như thế. Vậy nhiệm vụ then chốt là cần xác định đâu là “kim chỉ nam” và điều chỉnh mọi hoạt động của chúng ta theo hướng đó, bằng không, bạn sẽ khó tránh khỏi những hậu quả tiêu cực có thể dễ dàng xảy ra. Hãy luôn nhớ rằng tuy giá trị chi phối hành vi, song các nguyên tắc mới chi phối kết quả. Quyền lực tinh thần đòi hỏi sự hy sinh những lợi ích cá nhân nhất thời, dũng cảm đặt những giá trị xã hội phục tùng các nguyên tắc. Và lương tâm của chúng ta chính là kho chứa những nguyên tắc như QUÀ THỨ BA BỐN NĂNG LỰC CỦA CON NGƯỜIBốn thành phần của bản chất con người gồm thể xác, trí tuệ, tâm hồn và tinh thần. Tương ứng với bốn thuộc tính này là bốn năng lực hay sức mạnh của con người mà tất cả chúng ta đều có năng lực thể chất PQ – Physical Quotient, năng lực trí tuệ IQ – Intelligent Quotient, năng lực tình cảm EQ – Emotional Quotient và năng lực tinh thần SQ – Spiritual Quotient. Bốn năng lực này biểu hiện rõ nét của món quà thiên phú thứ ba mà chúng ta được ban tặng. Năng lực trí tuệ IQKhi nói đến trí tuệ, chúng ta thường nghĩ đến chỉ số IQ, khả năng phân tích, lập luận, tư duy trừu tượng, sử dụng ngôn ngữ, sức tưởng tượng và khả năng lĩnh hội của chúng ta. Năng lực thể chất PQNăng lực thể chất là khả năng mà tất cả chúng ta đều nhận ra nhưng thường xem nhẹ. Hãy thử nghĩ về những gì cơ thể bạn đang thực hiện mà không cần đến sự cố gắng có ý thức nào của bạn. Các hệ cơ quan không ngừng sàng lọc, tiêu diệt những tế bào nhiễm bệnh và đấu tranh sinh tồn. Cơ thể của chúng ta là một bộ máy kỳ diệu vượt trội hơn với mọi chiếc máy tính hiện đại nhất. Đó là khả năng chúng ta hành động dựa vào suy nghĩ tình cảm. Chính vì thế, khả năng làm ra sản phẩm là sức mạnh vô song của con người trên Trái Đất. Năng lực xúc cảm EQNăng lực xúc cảm là vốn kiến thức tự có, sự tự ý thức, sự nhạy cảm của xã hội, sự thấu cảm và khả năng giao tiếp thành công với người khác. Để vượt trội trong công việc, trong mọi lĩnh vực thì năng lực cảm xúc quan trọng gấp đôi so với khả năng nhận thức đơn thuần. Xây dựng và phát triển năng lực cảm xúc là một trong những thách thức lớn nhất đối với các bậc cha mẹ và các nhà lãnh đạo ở mọi cấp trong các tổ lực tinh thần SQNăng lực thứ tư của con người là năng lực tinh thần. Cũng giống như EQ, SQ được rất nhiều người quan tam trong nghiên cứu và trong cuộc sống. SQ là trọng tâm và là yếu tố cơ bản nhất trong mọi khả năng của con người bởi nó chính là nguồn gốc định hướng cho ba năng lực còn lại. Năng lực tinh thần giúp chúng ta nhận ra những nguyên tắc đích thực, biểu thị sự khao khát tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống và sự liên hệ của chúng ta với vĩnh thiện bốn năng lực của con người Vì bốn mặt cơ bản của con người đan xen nhau, do đó bạn không thể tập trung vào riêng lẻ vào một mặt nào mà không trực tiếp hoặc gián tiếp đụng chạm đến những mặt khác. Việc phát triển và sử dụng các khả năng này sẽ cho bạn niềm tin, sức mạnh nội tâm, sự chín chắn và sức mạnh tinh thần của bản thân. Stephen R. Covey đã đưa ra cách để hoàn thiện bốn năng lực của con người bằng những giả thiết. Những giả thiết này giúp bạn bắt đầu ngay cuộc sống cân bằng hơn, hòa hợp và mạnh mẽ với thể xác Giả sử bạn bị mắc bệnh tim, bây giờ bạn phải sống trong tình trạng đó như thế nào?Đối với trí tuệ Giả sử thời gian đi làm chỉ còn hai năm nữa, bạn sẽ chuẩn bị cho việc nghỉ hưu như thế nào?Đối với tâm hồn giả sử người khác nghe lỏm được tất cả những gì bạn nói với họ, bạn cần phải nói năng thế nào?Đối với tinh thần Giả sử cứ 15 phút bạn lại thấy hình ảnh của thượng đế, bạn phải sống thế nào? Ngoài tìm ra tiếng nói của bản thân, cuốn sách còn chỉ ra cho bạn làm thế nào để cổ vũ người khác tìm ra tiếng nói của mình. Hơn nữa tác giả còn chỉ ra những quy tắc, những lợi ích, phân tích mọi thứ đều rất chi tiết trên cơ sở nghiên cứu khoa học, kế thừa những giá trị khoa học của những nghiên cứu trước đó. Thay lời kếtThói quen thứ 8 – The 8th Habit của tác giả Stephen R. Covey là cuốn sách đáng để đọc và nghiên cứu với bất kỳ ai. Dù bạn là những người đã thành công, hay đang vật lộn với cuộc sống này. Nhưng nó đặc biệt phù hợp với ai đang than vãn về những khó khăn, những bế tắc và đang gặp phải những nỗi đau trong cuộc sống của mình. Cuốn sách như một tấm bản đồ chỉ đường, soi sáng giúp bạn vượt qua để đạt được những thành công trong cuộc sống, tìm thấy tiếng nói của bản thân và cổ vũ người khác tìm ra tiếng nói của chính mình. Hy vọng các bạn sẽ học được những điều bổ ích trong cuốn sách này. Tác phẩm của Covey đã tác động đến hàng chục triệu người trên khắp thế giới. Trong quyển sách này, ông đã thực hiện một bước nhảy vĩ đại trong tư duy để giới thiệu những ý tưởng và ứng dụng có ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống chúng ta. Thói quen thứ 8 là một quyển sách tuyệt vời, một thành tựu lớn về tinh thần, và theo tôi, là cuốn sách hay nhất mà Covey đã từng giả Huy Dũng - Bookademy______________Theo dõi fanpage của Bookademy để cập nhật các thông tin thú vị về sách tại link BookademyĐăng ký để trở thành CTV Bookademy tại link Thói Quen Thứ 8 - Từ Hiệu Quả Đến Vĩ Đại Thói quen thứ 8 là câu trả lời cho những ai đang kiếm tìm sự vĩ đại, cho các tổ chức đang phấn đấu đạt những thành tích có ý nghĩa vượt bậc và cho cả cuộc đi tìm Tiếng nói của Nhân loại. Sâu sắc, hấp dẫn, thuyết pục, ra đời đúng thời điểm một cách đáng kinh ngạc, quyển sách tư duy bậc cao này sẽ đưa bạn đến những khả năng vô hạn để tạo ra những giá trị to lớn trong Thời đại lao động Tri thức. Thói quen thứ 8 giúp giải quyết các nghịch lý mà chúng ta thường gặp, chẳng hạn như - Con người luôn mong muốn có những mối quan hệ tốt đẹp và sự bình an trong tâm hồn, nhưng cũng không muốn từ bỏ lối sống và các thói quen của mình. - Các mối quan hệ được xây dựng dựa trên sự tin cậy, nhưng hầu hết mọi người đều nghĩ về cái “tôi” của mình nhiều hơn – tôi muốn, tôi cần, tôi có quyền. - Các nhà quản trị muốn chi phí thấp nhưng hiệu quả cao, còn nhân viên của họ thì muốn làm ít nhưng nhận nhiều. - Hoạt động của các công ty tuân theo các quy luật kinh tế thị trường; nhưng tổ chức của họ thì vận hành theo các quy luật văn hoá. - Xã hội vận hành theo các giá trị được đa số thừa nhận, nhưng hầu như chúng ta luôn lệ thuộc vào những quy tắc và quy luật không thể phá vỡ của tự nhiên. Thói quen thứ 8 chắc chắn nâng tầm tư duy của chúng ta về chính mình cũng như mục đích sống của bản thân và sứ mạng của tổ chức. Có thể nói rằng, 7 thói quen giúp bạn đạt đến Hiệu quả và thói quen thứ 8 hướng bạn tiến thẳng đến sự vĩ đại. The 8th Habit From Effectiveness to GreatnessBảy thói quen mà bạn đã học từ Stephen Covey trong cuốn The 7 Habits vẫn còn vai trò tích cực và không thể thiếu được. Tuy nhiên, theo Covey, Thời đại của người lao động tri thức ngày nay đòi hỏi cần có thêm thói quen thứ 8 để giúp bạn đi xa hơn trong cuộc hành trình tiến tới sự hoàn hảo cá nhân cũng như sự tuyệt hảo của tổ sách mới nhất của Stephen The 8th Habit From Effectiveness to GreatnessThói quen thứ 8 từ tính hiệu quả đến sự vĩ đại, xuất bản năm 2004 là sự nối tiếp quyển The 7 Habits of Highly Effective People Bảy thói quen của người có hiệu suất cao, xuất bản năm 1989. Trong cuốn The 7 Habits of Highly Effective People, Covey đã chỉ cách làm cho ta trở nên đắc lực, làm việc hữu hiệu. Tuy nhiên, so với hoàn cảnh lúc quyển sách ra đời, thế giới ngày nay đã khác, nhiều thách thức hơn và cũng phức tạp hơn. Covey đã bỏ ra năm năm nghiên cứu, soạn thảo, thử nghiệm để cuối cùng trình làng cuốn Thói quen thứ 8 cho thời kỳ mà Covey mệnh danh là Thời đại của người lao động tri thức the Knowledge Worker Age.Sách được chia thành hai thứ nhất tập trung vào việc “tìm ra tiếng nói của bạn” và phần thứ hai đề cập đến vấn đề “gợi hứng cho người khác tìm ra tiếng nói của họ” sau khi bạn đã tìm được tiếng nói của mình. Tìm ra tiếng nói của bạnĐể tìm ra tiếng nói của mình, bạn phải biết mình giỏi mặt nào, bạn thích làm gì, bạn nên làm gì, đang trăn trở, quan tâm đến điều gì. “Người nào tìm ra tiếng nói của mình thì không cần đến thuật quản trị”. Khi bạn toàn tâm toàn ý, cả thể xác lẫn tinh thần, đặt hết 100% vào một dự án hoặc công việc, bạn chẳng cần ai nhắc nhở bạn phải đúng giờ, phải tập trung cho công việc, và không gì có thể ngăn cản bạn thành công. Bạn cần lắng nghe tiếng nói bên trong của lương tâm mách bảo, cho bạn biết điều phải hứng cho người khác tìm ra tiếng nói của họKhi đã tìm ra tiếng nói của mình, bạn có thể bắt đầu truyền cảm hứng cho người khác để họ cũng tìm ra tiếng nói của chính họ. Các nhà lãnh đạo lớn luôn luôn gợi hứng cho người khác tự giác ý thức, tìm ra bản thân mình và tiếng nói của mình. Cá nhân và tổ chức nào tìm ra được tiếng nói của mình thì sớm muộn gì cũng trở nên vĩ đại. Covey định nghĩa lãnh đạo là thông truyền cho người khác giá trị và tiềm năng của họ một cách rõ ràng để họ cũng thấy được điều đó nơi bản thân mình. Nói cách khác, nhà lãnh đạo gợi hứng cho người khác phát triển các tiềm năng của họ lên đến mức cao nhất có đây là tiếng nói của những người hiện đang có việc làm cũng như những người vẫn còn đang ở nhà. Những câu nói này được ghi lại một cách chính xác từng chữ từ hàng triệu người hiện đang là những bậc cha mẹ, người lao động chân tay, những nhà cung cấp dịch vụ. Bên cạnh đó, còn có những nhà quản lý, chuyên gia và ủy viên ban quản trị, Nói chung là nó bao gồm tất cả mọi người trên thế giới mà hiện đang chiến đấu với những nỗi đau trong cuộc sống. Mặc dù, chúng chỉ mang tính chất cá nhân, nhưng lại rất sâu sắc. Bạn có thể liên tưởng đến hoàn cảnh của chính bản thân mình. Cũng như Can Rogers có lần đã nói rằng, "Những gì cá nhân nhất cũng chính là cái chung nhất". Tất nhiên, cũng có một số người đã gắn bó lâu dài hiện đang góp sức, và hoạt động mạnh mẽ trong công việc của mình... nhưng cho đến nay con số đó vẫn còn quá ít. Tôi hỏi một lượng lớn khán giả, "Có bao nhiêu người đồng ý rằng rất nhiều lao động trong tổ chức của mình tài năng, thông minh, sáng tạo trong công việc hơn hiện tại" Đa số bọn họ đều giơ tay. Đây cũng là kết quá thu được khi làm việc với các nhóm khác trên toàn thế giới. Với cùng một tỷ lệ phần trăm như nhau họ thừa nhận rằng phải chịu một áp lực lớn khi cố gắng bổ sung những khiếm khuyết. Chỉ nghĩ về điều đó thôi. Người ta đã phải đối mặt với một sự kỳ vọng mới đang tăng lên, đó là việc bổ sung cho những khiếm khuyết trong một thế giới vô cùng phức tạp. Tuy nhiên, cho đến lúc này họ vẫn không dễ dàng cho phép sứ dụng một phần những tài năng và sự thông minh có ý nghĩa của có cách nào chứng minh cho những nỗi đau này rõ ràng hay thực tế hơn bằng sự bất lực của họ trong việc tập trung và thực hiện những ưu thế nổi bật của mình trong tổ chức. Sử dụng bằng câu hỏi XQ, Harris Interaetive, người sáng tạo nên Harris Poll gần đây đã bị mất nhân viên chính thức trong các ngành công nghiệp chủ đạo và những khu vực then chốt khác. Chúng ta hãy nhìn lại một vài phát hiện đáng ngạc nhiên nhấtChỉ 37% nói rằng họ hiểu rõ những gì tổ chức của mình đang cố gắng để đạt được và tại sao lại như 1/5 là tỏ ra hăm hở về các mục tiêu của tổ chức cũng như cửa đội mình đang tham 1/5 công nhân nói rằng họ có một có một "tầm nhìn thẳng" giữa nhiệm vụ của mình và các mục tiêu của đội cũng như cửa tổ có một nửa là hài lòng với công việc mà họ đã hoàn thành được vào cuối có 15% cảm thấy rằng tổ chức của họ có đầy đủ khả năng để giúp họ thực hiện những mục tiêu chính của có 15% cảm thấy họ đã làm việc trong một môi trường có độ tin cậy có 17% cảm thấy tổ chức cửa họ thúc đẩy việc mở ra mối quan hệ giao thiệp. Tổ chức tôn trọng các ý kiến, đóng góp và như thế họ thu được kết quá mới từ những ý tưởng tốt có 10% cảm thấy rằng tổ chức của họ buộc mọi người phải chịu trách nhiệm cho kết quả thu có 20% tin tưởng tuyệt đối vào tổ chức mà họ đang làm có 13% có lòng tin cao, đồng thời có mối quan hệ hợp tác tốt trong công việc với các nhóm hay bộ phận nói, một đội bóng có số bàn thắng tương tự nhau, thì chỉ có 4 trong số 11 cầu thủ trên sân biết điều gì là mục tiêu của mình. Cũng chỉ có 2 trong số 11 cầu thủ quan tâm đến điều đó. Nghĩa là chỉ 2 trong số 11 cầu thu biết họ đang chơi cho vị trí nào và biết chính xác nhưng gì mình nên làm. Tuy là cầu thú trong cùng một đội, nhưng 2 trong số đó, trong một chừng mực nào đó, sẽ cạnh tranh với đồng đội nhiều hơn với đối thủ của tin này là một sự thức tỉnh. Nó trái ngược kinh nghiệm sống của tôi với mọi người trong tất cả các loại tổ chức trên khắp thế giới. Bất chấp những lợi ích mà chúng ta đạt được từ công nghệ, sự đổi mới sản phẩm và thị trường thế giới, thì hầu hết mọi người vẫn không thể nào phát đạt nhờ vào các tổ chức mà họ đang làm việc. Họ không hề được thỏa mãn cũng như khuyến khích. Kết quả là họ cảm thấy nản chí. Họ không hiểu rõ về tổ chức của mình. Họ không biết tổ chức bắt đầu từ đâu hay điều gì là ưu thế lớn nhất của nó. Chính vì thế, họ ngày càng bị sa lầy sâu hơn và đâm ra rối trí. Hầu hết họ không cảm thấy rằng mình có thể thay đổi được rất nhiều thứ. Bạn có thể tưởng tượng chi phí mà cá nhân và tổ chức phải chịu là bao nhiêu để bổ sung những khiếm khuyết, cũng như gắn kết một cách hoàn toàn niềm đam mê, tài năng và sự thông minh của lực lượng lao động lại với nhau không? Xin trả lời rằng nó cao hơn rất nhiều so với thuế thu nhập, lợi nhuận và tổng số lương công nhân!Tại sao gọi là thói quen thứ 8?Sau khi cuốn 7 thói quen của những người thành đạt được xuất bản vào năm 1989 thì toàn cảnh thế giới đã có sự thay đổi rất lớn. Chúng ta phải đối mặt với những thách thức và rắc rối trong cuộc sống cá nhân cũng như trong các mối quan hệ có rất nhiều thay đổi trong thời đại mới. Chẳng hạn như, những thay đổi trong mối quan hệ gia đình, quan hệ nghề nghiệp, và tổ chức của người đã hỏi rằng liệu 7 thói quen đó có còn thích hợp trong thực tế mới ngày nay hay không. Câu trả lời của tôi luôn là Càng thay đổi lớn thì sự thách thức càng trớ nên khó khăn hơn. Điều đó có nghĩa là chúng càng trở nên thích hợp hơn. Bạn thấy đó, cuốn 7 thói quen nói về những tác động tốt. Chúng giới thiệu một nền tảng cạnh tranh chung, các yếu tố cơ bản của tính cách. Cùng với những thứ tác động nên con người mà không chịu ảnh hưởng của thời ra, tiền kim loại đối với các cá nhân và tổ chức trên thế giới ngày nay mà nói không còn là điều bắt buộc nữa chỉ dùng để mua vé vào cổng sân bóng. Tuy nhiên, trong đoạn mới, để sống sót, phát triển, đổi mới, nổi trội và đầu thì đòi hỏi chúng ta không chỉ là tạo được ấn tượng sâu sắc mà thôi. Lời mời gọi cũng như nhu cầu trong kỷ nguyên mới là rất to lớn. Nó dành cho những sự đáp ứng kịp thời, phương cách thực hiện sôi nổi, và những đóng góp đáng kể. Đây là một mức độ hay khía cạnh khác. Chúng tách khỏi loại - tức là ý nghĩa của chúng không nằm trong loại, không nằm trong cấp độ của sự thành công. Rút ra từ khả năng vươn xa của các bậc thiên tài và động cơ thúc đẩy - thứ mà chúng ta có thể gọi là tiếng nói - chúng ta cần một định hình về tư tưởng, một kỹ năng, một bộ công cụ mới… Nói tóm lại là một thói quen vì thế, cuốn sách mang chủ đề Thói quen thứ 8 ra đời. Nó không phải là sự bổ sung cho cuốn 7 thói quen trước đó. Một cuốn sách mà hầu như đã bị lãng quên. Đây là cuốn sách nhằm xem xét lại và trang bị thêm sức mạnh chiều cao cho cuốn 7 thói quen vốn đã gặp phải sự thách thức lớn trong thời đại mới thời đại người lao động có trình độ cao. Cuốn sách này được biên soạn nhằm mục đích giúp bạn tìm ra tiếng nói của mình đồng thời truyền cảm hứng cho những người khác để họ tìm ra tiếng nói của chính thực tế ngày nay, Thói quen thứ 8 là một cuốn sách giới thiệu con đường mòn dẫn đến cánh cửa tương lai rộng mở đầy hứa hẹn. Nó tương phản rõ nét với nỗi đau và tâm trạng thất vọng mà tôi đã đang nêu ra ở trên. Tuy nhiên, trên thực tế nó là một sự thật không bao giờ thay đổi. Hay nói cách khác, nó là tiếng nói từ trong sâu thẳm tâm hồn của mỗi con người. Nó nói lên đầy đủ niềm hy vọng, trí thông minh cùng với lòng kiên cường tự nhiên và vô bờ bến của con người nhằm phục vụ cho lợi ích chung. Không những thế, tiếng nói này cũng chứa đựng cả tâm hồn của các tổ chức đang tồn tại, phát triển mạnh và thúc đẩy tương lai của thế giới một cách sâu nói là thứ mang ý nghĩa cá nhân nhưng rất đáng được chú ý. Cụ thể hơn, ý nghĩa đó là chúng ta cảm thấy thoải mái khi đối mặt với một thách thức lớn và đủ khả năng đối phó với nói được xem như trung tâm của mối quan hệ giữa tài năng tài năng đồng thời cung là sức mạnh tự nhiên cửa bạn, niềm đam mê những thứ mà tiếp thêm sinh lực, khuyến khích, thúc đẩy và truyền cảm hứng cho bạn một cách tự nhiên, nhu cầu bao gồm những gì thế giới cần, đủ để trả công cho bạn và lương tâm tiếng gọi của lương tâm cho bạn biết điều gì là đúng, đồng thời nhắc nhở bạn để làm theo nó một cách thực sự. Khi bạn làm việc với tất cả lương tâm, tài năng và niềm đam mê cho một công việc có nguồn gốc xuất phát từ nhu cầu của thế giới, thì trong đó cũng đã ẩn chứa cả tiếng nói, khuynh hướng và chuẩn mực sống cửa mỗi chúng ta, ai cũng có một niềm khao khát mãnh hệt mang tính bẩm sinh và hầu như không thể diễn tả được, đó là tìm ra tiếng nói của chính mình trong cuộc sống. Như chúng ta đã biết, cuộc cách mạng về Internet nổ ra và phát triển theo quy luật số mũ là một trong những minh chứng cho cuộc sống hiện đại có sức mạnh lớn nhất. Mạng Internet có lẽ là biểu tượng hoàn hảo nhất cửa một thế giới mới, của hệ thống kinh tế với nhân công có trình độ thông tin. Đồng thời nó cũng là sự thay đổi mang ấn tượng sâu sắc nhất mà chúng ta đã chứng kiến. Trong cuốn sách được xuất bản vào năm 1999, Bản tuyên ngôn Cluetrain, do các tác giả Loeke, Searis and Weinberger biên soạn có đoạnTất cả chúng tôi sẽ tìm ra tiếng nói của chính mình một lần nữa. Học cách làm thế nào để nói chuyện với người khác. Vào thời điểm cuộc cách mạng công nghiệp bắt đầu 5 năm trước, một cuộc nói chuyện bàn về hiện tại thì không có quá nhiều bằng chứng. Nhưng giờ đây, với khoảng cách địa cầu theo đường Internet và trang web thế giới, cuộc nói chuyện này trở nên quá rộng lớn, quá nhiều vấn đề phải đối mặt, đến nỗi chúng ta cần phải cố gắng hình dung ra điều gì mới là quan trọng nhất. Cuộc nói chuyện nói về thời kỳ hàng triệu năm con người phái dồn nén niềm hy vọng, nỗi sợ hãi và cả những giấc mơ của mình mã hóa trong những hình xoắn ốc phức tạp. Con người ngày đó đã vẽ lên những kinh nghiệm sống mà họ dã từng trải qua bằng các dạng hình tháp kỳ lạ khiến chúng ta cảm thấy khó hiểu. Trong số đó, có một vài thứ là cổ kính, mạnh mẽ và linh thiêng. Nhưng cũng có một vài thứ rất vui nhộn đã bị vỡ vụn ra trong những tẩu thuốc lá và các bức điện báo của thế kỷ hàng triệu và hàng triệu dòng tư tưởng khác nhau trong cuộc nói chuyện này. Nhưng, khởi xướng và kết thừa của mỗi đòng thì cũng chí là con người mà thôi...Qua trang Web, mong ước cháy bỏng này thể hiện một niềm khao khát thực sự .mãnh liệt đến nỗi nó chỉ có thể được hiểu như một sự huyền diệu. Niềm khao khát đó khiến chúng ta nhận ra rằng có một vài thứ dang mất dần đi trong cuộc sống của mình. Điều gì đang mất đi? Đó chính là âm thanh của tiếng nói con người. Sự quyến rũ huyền dịu của trang Web chính là lời hứa cho sự quay trở lại của tiếng hơn mô tả tiếng nót một chút, hãy để tôi minh họa nói bằng câu chuyện có thật về một người đàn ông. Đó là MuhammadYunus, người sáng lập ra ngân hàng Grameen - một tổ chức độc nhất vô nhị được thành lập nhằm mục tiêu duy nhất là cho người nghèo nhất trong số những người nghèo ở Bangladesh vay tín dụng nhỏ. Khi gặp ông, tôi đã hỏi làm thế nào ông có được tầm nhìn xa như vậy. Ông nói khi mới bắt đầu ông chẳng có bất kỳ tầm nhìn xa nào cả. Chỉ đơn giản là ông thấy người ta gặp khó khăn, nên ông cố gắng để giúp họ. Như thế tầm nhìn đã được mở ra. Tầm nhìn của MuhammadYunus về sự nghèo nàn đó là thế giới tự do trên đường phố Bangladesh đã khiến ông thấy rằng mình cần phải có hành động. Trong khi phỏng vấn ông dựa trên những cột thông tin đã được cung cấp sẵn về vấn đề lãnh đạo, ông đã chia sẻ câu chuyện của mình với tôi như sau Tất cả mọi chuyện đã bắt đầu từ 25 năm về trước. Khi đó tôi đang dạy kinh tế tại một trường Đại học ở Bangladesh. Một đất nước đang lâm vào tình trạng đói kém. Tôi cảm thấy thật kinh khủng. Ở đây, tôi đã và đang dạy những lý thuyết tao nhã của kinh tế trong phòng học với tất cả sự hăng hái của một cử nhân kinh tế mới đến từ Mỹ. Nhưng tôi đã không bước ra khỏi phòng học để tận mắt trông thấy những bộ xương khô xung quanh mình, mọi người đang chờ cảm thấy bất cử điều gì mình đã học, bất cử điều gì mình đã và đang dạy đều không có ý nghĩa đối với thực tế mà tôi đang chứng kiến ở đây. Vì thế, tôi bắt đầu cố gắng tìm hiểu xem mọi người trong ngôi làng ngay bên cạnh khu sân bãi của trường đại học đã sống như thế nào. Tôi muốn biết liệu có việc gì mình có thể làm khi con người đang cận kề trước cái chết, ngay cả chỉ là giúp cho một người thôi cũng được Tôi đã bỏ cái nhìn tổng quát thế giới từ trên cao của loài chim, và bắt đầu nhìn mọi chuyện dưới con mắt của một con giun đất. Nghĩa là tôi chỉ quan sát những sự việc đang hiển hiện ngay trước mắt mình. Hay nót rõ hơn là bất có thứ gì tôi có thể ngửi thấy nó, chạm vào nó và suy nghĩ xem mình có thể làm được điều gì cho sự tình cờ đặc biệt đã đưa tôi đến một hướng đi mới. Tôi gặp một người phụ nữ đang làm những chiếc ghế đẩu bằng tre. Sau một cuộc trò chuyện dài, tôi biết được rằng cô ấy chỉ kiếm được 2 xu mỗi ngày. Tôi không thể tin được, một người làm việc chăm chỉ và tạo ra những chiếc ghế đẩu tre đẹp như thế lại chỉ có thể kiếm được một khoản lợi nhuận quá nhỏ. Cô đã giải thích với tôi rằng bởi vì cô không có tiền để mua tre làm ghế, nên phải mượn từ người thu mua. Dựa vào đó, họ đã đưa ra điều kiện rằng cô chí được phép bán sản phẩm cho một mình họ mà thôi và giá là do họ quyết định. Đó là lời giải thích cho 2 xu thu nhập mỗi ngày. Cô hầu như trở thành người lao động bị chiếm hữu độc quyền bởi những thương buôn này. Tôi thắc mắc, tre thì trị giá bao nhiêu cơ chứ? Cô nói "Ồ, khoảng 20 xu, với loại tre tốt nhất thì cũng chỉ 25 xu". Tôi nghĩ, “mọi người phải chịu thua thiệt chỉ vì cái giá 20 xu và không ai có thể làm gì khác hơn sao? Tôi đã đắn đo xem liệu mình có nên cho cô ấy 20 xu hay không. Nhưng sau đó tôi lại nảy ra một ý tưởng khác. Đó là tôi sẽ lập ra một danh sách những người cần khoản tiền đó. Nghĩ thế, tôi dắt theo một sinh viên của mình và chúng tôi đi vòng quanh làng một vài ngày. Kết quả là chúng tôi đã lập được một danh sách gồm 52 người cùng trong hoàn cảnh như thế. Khi cộng những khoản tiền mà họ cần lại với nhau, tôi đã gặp phải một cú sốc lớn nhất trong cuộc đời mình đó là nó chỉ hơn 27 đô la! Và tôi cảm thấy xấu hổ cho chính bản thân mình khi là một phần tử của xã hội mà lại không thể mang đến thậm chí chỉ 27 đô la cho 52 người làm việc chăm chỉ và rất có năng khiếu thoát khỏi nỗi ngượng ngùng, tôi đã móc tiền ra và trao cho cậu sinh viên. Tôi nói “Em hãy cầm lấy khoản tiền này và đưa cho 52 người và chúng ta đã gặp. Em hãy nói với họ rằng đây là tiền cho vay. Nhưng, họ có thể trả lại cho tôi bất cứ khi nào có thể. Trong khi chờ đợi, họ có thể bán những sản phẩm của mình cho bất cứ nơi nào mà họ nhận được giá khi nhận được tiền, họ đã rất phấn khích. Sự phấn khích đó làm tôi nghĩ, “Bây giờ tôi nên làn gì? Và tôi đã nghĩ đến một chi nhánh Ngân hàng đặt ngay tại khu sân bãi của Trường Đại học này. Nghĩ là làm, tôi đi đến người quản lý và đề nghị ông ta cho những người nghèo mà ông đã gặp trong làng mượn tiền. Như rơi từ trên trời xuống, ông ta nói “Anh điên à, điều đó là không thể được. Làm thế nào chúng tôi cho những người nghèo đó mượn tiền cơ chứ? Họ không phải là những người được thừa nhận có đủ khả năng trả nợ”. Tôi đã cầu xin ông ấy và nói, “Ít ra ông hãy cho họ một cơ hội để thử chứ! Thực ra thì nó cũng chỉ là một khoản tiền nhỏ mà thôi". Ông ta nói, “Không, luật của chúng tôi không cho phép điều đó. Họ không có vật thế chấp, là một khoản tiền nhỏ như thế thì cũng không đáng để cho mượn". Ông đề nghị tôi nên gặp các viên chức có hệ thống cấp bậc cao trong Ngân hàng ở nghe theo lời khuyên của ông và đi đến gặp những người quan trọng trong hệ thống ngân hàng. Nhưng, mọi người đều nói với tôi cùng một thứ. Cuối cùng, sau một vài ngày chạy quanh, tôi quyết định đưa chính mình ra làm người bảo lãnh "Tôi sẽ báo lãnh cho việc vay mượn này, tôi sẽ ký bất cứ giấy tờ gì họ muốn. Miễn là họ đưa cho tôi khoản tiền đó và tôi sẽ trao nó cho những người tôi muốn”.Và đó cũng chính là sự khởi đầu. Họ cảnh báo tôi bằng cách lặp lại rằng những người nghèo đó sẽ không bao giờ trả lại khoản tiền đó. Nhưng tôi đáp lại, tôi sẽ nắm lấy cơ hội này. Và điều ngạc nhiên là họ trả lại tôi không thiếu một xu. Tôi rất phấn khích và đã đi đến người quản lý để nói, nhìn này, họ đã trả lại, không có vấn đề gì cả. Nhưng ông ta lại nói ồ, không, họ chỉ đang lừa anh thôi. Ngay khi họ nhận được nhiều tiền hơn, họ sẽ không bao giờ trả nó lại cho anh. Không tin vào điều đó, tôi đã đưa họ nhiều tiền hơn và họ cũng vẫn trả lại cho tôi. Khi tôi nói điều này với ông ấy thì ông nói à, có lẽ anh có thể làm được điều đó trong cái làng này. Nhưng nếu anh làm điều đó ở hai ngôi làng thì sẽ không có tác dụng đâu. Và tôi đã tức tốc thực hiện điều đó trong hai ngôi làng. Một lần nữa nó hai trở nên thật sự rất hữu dụng. Cứ như thế, nó trở thành một hình thức đấu tranh giữa tôi và nhà quản lý ngân hàng cùng với các đồng sự của ông trong những vị trí cao nhất của Ngân hàng. Họ bắt đầu nói chuyện về những con số lớn hơn, chẳng hạn như với năm ngôi làng thì có lẽ sẽ chứng tỏ được điều họ nói. Thế là tôi lại tiếp tục với năm ngôi làng và nó chỉ cho thấy một điều là mọi người đã trả lại món nợ cho tôi mà thôi. Dù vậy, cho đến lúc đó họ vẫn không chịu đầu hàng. Họ nói “Mười ngôi làng, rồi đến năm mươi ngôi làng thậm chí là một trăm ngôi làng". Và nó đã trở thành một hình thức tranh luận giữa họ và tôi. Tôi đã đưa ra kết quả và họ không thể phủ nhận được bởi vì tôi đã hoàn trả lại tất cả những khoản tiền mà mình đã mượn. Mặc dù vậy, họ vẫn không tin bởi vì bản thân họ đã được đào tạo để tin rằng những người nghèo thì không đáng tin tưởng. Thật may mắn, tôi đã không được đào tạo theo cách đó và tôi có thể tin vào bất cứ điều gì mình thấy khi nó đã bộc lộ chính mình. Ngược lại, tư tưởng của những người làm việc trong ngân hàng, đôi mắt của họ tất cả đều đã bị mù bởi kiến thức mà họ học khi suy nghĩ kỹ càng, tôi đã nảy ra một ý tưởng. Tại sao mình không thử thuyết phục họ. Và cuối cùng thì tôi cũng đã thuyết phục được họ tin rằng những người nghèo có thể mượn tiền và cũng có thể hoàn trả lại. Với suy nghĩ đó trong đầu tôi chợt lóe lên, tại sao chúng ta không thiết lập một ngân hàng riêng. Điều đó đã khuyến khích tôi. Vì thế tôi đã viết ra lời đề nghị của mình và trình đó lên Chính phủ để xin phép được thành lập một Ngân hàng. Một chuyện không đơn giản chút nào, tôi đã mất hai năm để thuyết phục Chính ngày 02/10/1983, chúng tôi đã thành lập Ngân hàng - một Ngân hàng chính thức và độc lập. Tất cả chúng tôi đều cảm thấy háo hức làm sao. Kẻ từ bây giờ, chúng tôi đã có Ngân hàng riêng của mình và chúng tôi có thể mở rộng nó nếu muốn. Chúng tôi đã mở rộng bạn có đầy nghị lực để thực hiện một mục tiêu lớn hay dự án đặc biệt nào đó thì tất cả ý tưởng của bạn sẽ phá vỡ những giới hạn của nó. Tư tưởng của bạn sẽ vượt quá những giới hạn. Đồng thời, suy nghĩ của bạn cũng sẽ mở rộng theo mọi hướng và bạn sẽ tìm ra chính mình trong một thế giới mới, lớn lao và tuyệt vời hơn.Theo kinh thuyết du già của PatanjaliNgân hàng Grameen bây giờ hoạt động tại hơn ngôi làng ở Bangladesh, thông qua chi nhánh và hơn nhân viên. Họ đã cho mượn hơn 4,5 tỉ đô la. Những khoản vay mượn có giá trị từ 12 đến 15 đô la, trung bình khoảng dưới 200 đô la. Mỗi năm họ cho mượn khoảng nứa tỉ đô la. Ngay cả những người ăn xin cũng được họ cho mượn tiền để thoát khỏi cảnh đói nghèo và bắt đầu sự nghiệp buôn bán. Một khoản cho vay để mua nhà là 300 đô la. Đây chỉ là những con số nhỏ trong sự nghiệp kinh doanh của chúng tôi. Tuy nhiên, cũng cần suy nghĩ thêm về những điều khoản có tác động mang tính cá nhân như Để có thể cho mượn 500 triệu đô la hàng năm, chúng tôi cần đến 3,7 triệu người, mà 96% trong số đó là phụ nữ. Chúng tôi đưa ra những giải pháp mà mình có thể thực hiện được đồng thời cũng từng bước thay đổi cuộc sống của họ và gia đình họ. Tất cả 3,7 triệu người này đã phải cam đoan rằng mình có đủ khả năng để tạo nên những thay đổi. Cũng chính vì thế, họ lại phải tiếp tục trải qua những đêm không ngủ. Vào buổi sáng hôm sau, nét run sợ nhưng quyết tâm lộ rõ trên khuôn mặt khi họ có mặt tại văn phòng ngân hàng Grameen. Vào giữa cuộc thỏa thuận, những phụ nữ được chọn theo từng người một để tham gia vào những nhóm sản xuất theo chỉ tiêu. Việc này giúp tự khẳng định uy tín cửa mình và trớ thành những thương nhân độc lập. Không lâu sau đó, họ đưa hàng hóa ra khỏi nhà hay ngôi làng của mình và biến nó thành những sản phẩm hoàn hảo, có thể đứng vừng được trên thị trường. Điều này có nghĩa là họ đã tìm được tiếng nói của chính tôi tìm hiểu và phỏng vấn vài nhà lãnh đạo lớn trên thế giới, tôi nhận thấy rằng ý thức quan sát và tiếng nói của họ thường tiến triển một cách chậm chạp. Tôi chắc chắn rằng phải có những sự ngoại lệ. Có lẽ, một vài người có tầm nhìn về những ý tưởng đột nhiên xuất hiện trong đầu của họ. Nhưng qua cuộc nói chuyện chung, tôi biết rằng tầm nhìn chỉ xuất hiện khi người ta ý thức được con người cần gì. Họ đáp lại lương tâm của mình bằng việc cố gắng nắm bắt các nhu cầu đó. Nhưng một khi họ đã nắm bắt được một nhu cầu, thì họ lại thấy một cái khác nữa. Rồi họ lại tiếp tục nắm bắt nó và cứ như thế mọi việc tiếp tục. Dần dần, họ bắt đầu khái quát hóa ý thức này về nhu cầu. Song song đó, họ cũng bắt đầu nghĩ cách thể chế hóa những nỗ lực của mình để chúng có thể được duy trì liên Yumus là một ví dụ điển hình. Ông là người đã ý thức được nhu cầu của con người. Ông đã đáp lại tiếng gọi của lương tâm mình bằng cách sứ dụng tài năng và niềm đam mê để giải quyết những nhu cầu đó. Đầu tiên chỉ là mang tính chất cá nhân, nhưng sau đó nhờ vào lòng tin và sự tinh tế, ông đã tìm ra một giải pháp sáng tạo cho vấn đề. Đó là ông thể chế hóa khả năng đáp ứng nhu cầu của xã hội thông qua một tổ chức. Thế là ông đã tìm ra tiếng nói của mình bằng việc truyền cảm hứng cho những người khác để họ tìm ra tiếng nói của chính họ. Ngày nay, xu hướng cho vay tín dụng nhỏ đã lan rộng ra trên khắp thế vài người trong số chúng ta có thể làm được những việc lớn, nhưng tất cả chúng ta thì đều có thể làm những việc nhỏ với tình yêu đau - Vấn đề - Giải phápTôi đã bắt đầu cuốn sách bằng việc mô tả những nỗi đau nội tâm của lực lượng lao động. Nó là cảm giác của con người ở mọi cấp độ trong mọi loại hình tổ chức. Hay nói cách khác, nó chính là vấn đề trong gia đình, các mối quan hệ giao tiếp cũng như trong xã đích của cuốn sách này là để cung cấp cho bạn một bản đồ hướng đi. Nó sẽ dẫn bạn đi từ nỗi đau và tâm trạng thất vọng đến một phương thức sống đúng đắn, thích hợp và có ý nghĩa. Từ đó bạn có thể đóng góp sức mình vào cuộc sống mới ngày nay. Điều đó không chỉ hữu ích trong công việc cũng như trong tổ chức của bạn, mà còn cho suốt cuộc đời bạn. Nếu nói về tương lai gần, thì nó sẽ giúp bạn tìm ra tiếng nói của mình. Nếu bạn có quá nhiều sự lựa chọn, thì nó sẽ giúp bạn mở rộng phạm vi ảnh hường của mình một cách rộng lớn bất chấp vị trí hiện tại của bạn. Không những thế, bạn còn có thể truyền cảm hứng cho những người khác mà bạn quan tâm. Chẳng hạn như, đội và tổ chức của bạn để họ tìm ra tiếng nói của mình. Điều này sẽ khiến cho khả năng gây ấn tượng, sự phát triển và sức ảnh hướng của họ tăng lên gấp bội phần. Bạn sẽ khám phá ra rằng sức ảnh hưởng và cương vị lãnh đạo xuất phát từ sự lựa chọn, chứ không phải từ vị trí hay cấp bậc của tốt nhất và duy nhất để vượt qua nỗi đau, cũng một giải pháp mang tính lâu dài, đó là trước hết phải hiểu vấn đề chủ yếu gây ra nỗi đau là gì. Trong trường hợp này những vấn đề phát sinh trong cách cư xứ là nguyên nhân gây nên các vết rạn nứt nhỏ hay sâu sắc. Thêm vào đó là bản chất con người, một thứ làm suy giảm ý thức về giá trị của con người đồng thời trói chặt tiềm năng của pháp cho vấn đề này cũng giống như bước đột phá quan trọng nhất trong lịch sử loài người. Nó xuất phát từ việc cắt đứt quan hệ với lối suy nghĩ cũ một cách cơ bản. Chính vì thế, lời hứa của cuốn sách này đó là nếu bạn kiên nhẫn và trả giá cho sự thông suốt nguồn gốc của vấn đề, rồi bắt đầu một khóa học không thời hạn về cách sống thông qua những nguyên tắc cơ bản mà cuốn sách này đã phác thảo trong phần giải pháp, thì sức ảnh hưởng của bạn sẽ tăng lên một cách đều đặn từ cả bên trong lẫn bên ngoài. Kết quả là bạn sẽ tìm ra tiếng nói của mình, đồng thời truyền cảm hứng cho đội của mình để họ tìm ra tiếng nói của họ trong một thế giới đầy biến I đã được đề cập một cách tóm tắt thông qua phần những nỗi đau thực II nhận ra vấn đề cốt lõi, sự thông suốt về các vấn đề được khai thác một cách sâu sắc sẽ làm lộ ra ánh sáng thâm thúy của những thách thức mang tính chất cá nhân mà chúng ta phải đối mặt. Chẳng hạn như, những thách thức trong cuộc sống gia đình, quan hệ công việc hay trong tổ chức. Nói tóm lại, là những lĩnh vực mà chúng ta thường gặp trong cuộc sống của mình. 12 trang trong cuốn sách này sẽ đòi hỏi bạn phải suy nghĩ về chúng. Tuy nhiên, sự đầu tư tìm hiểu về những suy nghĩ sâu kín nhất trong tâm hồn con người về các vấn đề đã xảy ra bên trong các tổ chức suốt thế kỷ vừa qua sẽ cho bạn một chiếc chìa khóa đi vào phần còn lại của cuốn sách. Đồng thời, nó cũng sẽ đem lại cho bạn sự sáng suốt, hướng đi và sức mạnh để giải quyết nhiều thách thức mang tính cá nhân cũng như trong các mối quan hệ quan trọng, bao gồm cả những cơ hội mà bạn có được. Nói tóm lại, nó xứng đáng để bạn phái lưu sẽ cung cấp cái nhìn khái quát về giải pháp mang tên thói quen thứ 8. Điều này được trình bày trong phần cuối cùng của cuốn sách. Trong chương cuối này còn có phần tóm tắt về việc làm thế nào nắm được hầu hết ý của cuốn nhật lúc0709 CH 17/03/2013

thói quen thứ 8